POR FAVOR COMPARTIR...
SI CALLAS. PERMITES
NO AL ABUSO INFANTIL
NO AL MALTRATO
NO A LA INDIFERENCIA
SON BEBES, BEBAS, NIÑOS, NIÑAS
SON PEQUEÑOS Y NO PUEDEN DEFENDERSE
LES MATAN LAS SONRISAS
LES MATAN LOS SUEÑOS
MATAN SU INOCENCIA
LOS USAN
NO PIDIERON NACER, NO PUEDEN HABLAR
PERO ESCUCHAMOS SU LLANTO,
VEMOS SU SUFRIMIENTO,
ALGUNA VEZ FUISTE NIÑO?
El futuro de los niños es siempre hoy. Mañana será tarde.
ELLOS TODAVIA NI SIQUIERA PUEDEN HABLAR
DE LOS TORMENTOS QUE VIVEN SON MUY PEQUEÑOS,
PERO VOS SI,
DÓNDE LLAMAR:
DENUNCIA EL ABUSO Y MALTRATO DE UN MENOR, LLAMA ES GRATIS
Contame 0800-2222 800 (para todo el país) / 0800contame@conaf.gov.ar
Ciudad de Buenos Aires: 102
Provincia de Buenos Aires: 0800-666 6466 (Cuida niños)
Red Solidaria: (011) 4796 - 3923 / 4796 - 5828
"no resulta fácil dar el primer paso,
pero la denuncia puede ser anónima.
Lo que más cuesta también, es romper el silencio,
que ampara y oculta a la violencia,
pero teniendo una actitud activa y decidida, se puede salvar una vida".
NO ES MANIPULACION ES CONCIENCIA
PENSALO BIEN, ELLOS SOLO SON VICTIMAS!
HABLAMOS DE BEBES Y NIÑOS PEQUEÑOS
SIN NINGUNA POSIBILIDAD DE DEFENDERSE
CON LOS BEBES Y NIÑOS NO!!
ES UN LIMITE QUE TODOS DEBEMOS PONER
CON ELLOS NO!
INFORMATE - HABLA - ACTUA (HABLA PARA QUE SEPAN QUE ELLOS NOS IMPORTAN)
LOS BEBES Y NIÑOS DE HOY,
SERÁN HOMBRES Y MUJERES MAÑANA
ELLOS NECESITAN,
AMOR (EL AMOR DE UNA MADRE QUE AMA A SU HIJO)
RESPETO, TIEMPO Y PACIENCIA,
PACIENCIA, PACIENCIA... DE QUIEN LOS CUIDA
Golpear a las personas es malo,
y los niños son personas también.
El castigo corporal hacia los niños
atenta contra sus derechos
fundamentales al respeto por su dignidad
humana e integridad física.
La legalidad del castigo corporal
atenta contra la igualdad de
protección ante la ley.
Se necesita una acción urgente
en cada región del mundo
para que se respeten plenamente los derechos
de todos los niños,
que son los más pequeños y
los más frágiles de todas las personas.
https://www.youtube.com/watch?v=cFJyCTncL2w&list=PLJt4c7bfYW9v2dJBlWspQvNGwtxn1V2Tz&index=1
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lunes, 23 de marzo de 2015
miércoles, 31 de octubre de 2012
Pablo Neruda, Poema 20 (1920) - Canal Encuentro
http://www.youtube.com/watch?v=r_DWvQfmtmY
Puedo escribir los versos más tristes esta noche. Escribir, por ejemplo: "La noche está estrellada, y tiritan, azules, los astros, a lo lejos". El viento de la noche gira en el cielo y canta. Puedo escribir los versos más tristes esta noche. Yo la quise, y a veces ella también me quiso. En las noches como ésta la tuve entre mis brazos. La besé tantas veces bajo el cielo infinito. Ella me quiso, a veces yo también la quería. Cómo no haber amado sus grandes ojos fijos. Puedo escribir los versos más tristes esta noche. Pensar que no la tengo. Sentir que la he perdido. Oír la noche inmensa, más inmensa sin ella. Y el verso cae al alma como pasto el rocío. Qué importa que mi amor no pudiera guardarla. La noche está estrellada y ella no está conmigo. Eso es todo. A lo lejos alguien canta. A lo lejos. Mi alma no se contenta con haberla perdido. Como para acercarla mi mirada la busca. Mi corazón la busca, y ella no está conmigo. La misma noche que hace blanquear los mismos árboles. Nosotros, los de entonces, ya no somos los mismos. Ya no la quiero, es cierto, pero cuánto la quise. Mi voz buscaba el viento para tocar su oído. De otro. Será de otro. Como antes de mis besos. Su voz, su cuerpo claro. Sus ojos infinitos. Ya no la quiero, es cierto, pero tal vez la quiero. Es tan corto el amor, y es tan largo el olvido. Porque en noches como ésta la tuve entre mis brazos, mi alma no se contenta con haberla perdido. Aunque éste sea el último dolor que ella me causa, y éstos sean los últimos versos que yo le escribo. Categoría:
lunes, 29 de octubre de 2012
domingo, 28 de octubre de 2012
lunes, 2 de enero de 2012
Hombre preso que mira a su hijo
Cuando era como vos me enseñaron los viejos
y también las maestras bondadosas y miopes
que libertad o muerte era una redundancia
a quien se le ocurriria en un país
donde los presidentes andaban sin capangas.
Que la patria o la tumba era otro pleonasmo
ya que la patria funcionaba bien
en las canchas y en los pastoreos.
Realmente no sabian un corno
pobrecitos creian que libertad
era tan solo una palabra aguda
que muerte era tan solo grave o llana
y carceles por suerte una palabra esdrújula.
Olvidaban poner el acento en el hombre.
La culpa no era exáctamente de ellos
sino de otros mas duros y siniestros
y estos si
como nos ensartaron
en la limpia república verbal
como idealizaron
la vidurria de vacas y estancieros
y como nos vendieron un ejército
que tomaba su mate en los cuarteles.
Uno no siempre hace lo que quiere
uno no siempre puede
por eso estoy aqui
mirándote y echándote de menos.
Por eso es que no puedo despeinarte el jopo
ni ayudarte con la tabla del nueve
ni acribillarte a pelotazos.
Vos ya sabes que tuve que elegir otros juegos
y que los jugue en serio.
Y jugue por ejemplo a los ladrones
y los ladrones eran policias.
Y jugue por ejemplo a la escondida
y si te descubrian te mataban
y jugue a la mancha
y era de sangre.
Botija aunque tengas pocos años
creo que hay que decirte la verdad
para que no la olvides.
Por eso no te oculto que me dieron picana
que casi me revientan los rinones
todas estas llagas hinchazones y heridas
que tus ojos redondos
miran hipnotizados
son durisimos golpes
son botas en la cara
demasiado dolor para que te lo oculte
demasiado suplicio para que se me borre.
Pero también es bueno que conozcas
que tu viejo callo
o puteo como un loco
que es una linda forma de callar.
Que tu viejo olvido todos los números
(por eso no podria ayudarte en las tablas)
y por lo tanto todos los teléfonos.
Y las calles y el color de los ojos
y los cabellos y las cicatrices
y en que esquina
en que bar
que parada
que casa.
Y acordarse de vos
de tu carita
lo ayudaba a callar.
Una cosa es morirse de dolor
y otra cosa es morirse de verguenza.
Por eso ahora
me podes preguntar
y sobre todo
puedo yo responder.
Uno no siempre hace lo que quiere
pero tiene el derecho de no hacer
lo que no quiere.
Llora nomas botija
son macanas
que los hombres no lloran
aqui lloramos todos.
Gritamos berreamos
moqueamos chillamos
maldecimos
porque es mejor llorar que traicionar
porque es mejor llorar que traicionarse.
Llora
pero no olvides.
viernes, 13 de mayo de 2011
martes, 1 de febrero de 2011
Todavía
No lo creo todavía
estás llegando a mi lado
y la noche es un puñado
de estrellas y de alegría
palpo gusto escucho y veo
tu rostro tu paso largo
tus manos y sin embargo
todavía no lo creo
tu regreso tiene tanto
que ver contigo y conmigo
que por cábala lo digo
y por las dudas lo canto
nadie nunca te reemplaza
y las cosas más triviales
se vuelven fundamentales
porque estás llegando a casa
sin embargo todavía
dudo de esta buena suerte
porque el cielo de tenerte
me parece fantasía
pero venís y es seguro
y venís con tu mirada
y por eso tu llegada
hace mágico el futuro
y aunque no siempre he entendido
mis culpas y mis fracasos
en cambio sé que en tus brazos
el mundo tiene sentido
y si beso la osadía
y el misterio de tus labios
no habrá dudas ni resabios
te querré más
todavía.
jueves, 13 de enero de 2011
Lo que esperamos
Lo que esperamos
Tardará, tardará.
Ya sé que todavía
los émbolos,
la usura,
el sudor,
las bobinas
seguirán produciendo,
al por mayor,
en serie,
iniquidad,
ayuno,
rencor,
desesperanza;
para que las lombrices con huecos portasenos,
las vacas de embajada,
los viejos paquidermos de esfínteres crinudos,
se sacien de adulterios,
de hastío,
de diamantes,
de caviar,
de remedios.
Ya sé que todavía pasarán muchos años
para que estos crustáceos
del asfalto
y la mugre
se limpien la cabeza,
se alejen de la envidia,
no idolatren la saña,
no adoren la impostura,
y abandonen su costra
de opresión,
de ceguera,
de mezquindad.
de bosta.
Pero, quizás, un día,
antes de que la tierra se canse de atraernos
y brindarnos su seno,
el cerebro les sirva para sentirse humanos,
ser hombres,
ser mujeres,
-no cajas de caudales,
ni perchas desoladas-,
someter a las ruedas,
impedir que nos maten,
comprobar que la vida se arranca y despedaza
los chalecos de fuerza de todos los sistemas;
y descubrir, de nuevo, que todas las riquezas
se encuentran en nosotros y no bajo la tierra.
Y entonces...
¡Ah!, ese día
abriremos los brazos
sin temer que el instinto nos muerda los garrones,
ni recelar de todo,
hasta de nuestra sombra;
y seremos capaces de acercarnos al pasto,
a la noche,
a los ríos,
sin rubor,
mansamente,
con las pupilas claras,
con las manos tranquilas;
y usaremos palabras sustanciosas,
auténticas;
no como esos vocablos erizados de inquina
que babean las hienas al instarnos al odio,
ni aquellos que se asfixian
en estrofas de almíbar
y fustigada clara de huevo corrompido;
sino palabras simples,
de arroyo,
de raíces,
que en vez de separarnos
nos acerquen un poco;
o mejor todavía
guardaremos silencio
para tomar el pulso a todo lo que existe
y vivir el milagro de cuanto nos rodea,
mientras alguien nos diga,
con una voz de roble,
lo que desde hace siglos
esperamos en vano.
Tardará, tardará.
Ya sé que todavía
los émbolos,
la usura,
el sudor,
las bobinas
seguirán produciendo,
al por mayor,
en serie,
iniquidad,
ayuno,
rencor,
desesperanza;
para que las lombrices con huecos portasenos,
las vacas de embajada,
los viejos paquidermos de esfínteres crinudos,
se sacien de adulterios,
de hastío,
de diamantes,
de caviar,
de remedios.
Ya sé que todavía pasarán muchos años
para que estos crustáceos
del asfalto
y la mugre
se limpien la cabeza,
se alejen de la envidia,
no idolatren la saña,
no adoren la impostura,
y abandonen su costra
de opresión,
de ceguera,
de mezquindad.
de bosta.
Pero, quizás, un día,
antes de que la tierra se canse de atraernos
y brindarnos su seno,
el cerebro les sirva para sentirse humanos,
ser hombres,
ser mujeres,
-no cajas de caudales,
ni perchas desoladas-,
someter a las ruedas,
impedir que nos maten,
comprobar que la vida se arranca y despedaza
los chalecos de fuerza de todos los sistemas;
y descubrir, de nuevo, que todas las riquezas
se encuentran en nosotros y no bajo la tierra.
Y entonces...
¡Ah!, ese día
abriremos los brazos
sin temer que el instinto nos muerda los garrones,
ni recelar de todo,
hasta de nuestra sombra;
y seremos capaces de acercarnos al pasto,
a la noche,
a los ríos,
sin rubor,
mansamente,
con las pupilas claras,
con las manos tranquilas;
y usaremos palabras sustanciosas,
auténticas;
no como esos vocablos erizados de inquina
que babean las hienas al instarnos al odio,
ni aquellos que se asfixian
en estrofas de almíbar
y fustigada clara de huevo corrompido;
sino palabras simples,
de arroyo,
de raíces,
que en vez de separarnos
nos acerquen un poco;
o mejor todavía
guardaremos silencio
para tomar el pulso a todo lo que existe
y vivir el milagro de cuanto nos rodea,
mientras alguien nos diga,
con una voz de roble,
lo que desde hace siglos
esperamos en vano.
domingo, 9 de enero de 2011
Cosmos - Kosmos
Quién contiene a la diversidad y es la Naturaleza
Quién es la amplitud de la tierra y la rudeza y sexualidad de la tierra
y la gran caridad de la tierra, y también el equilibrio
Quién no ha dirigido en vano su mirada por las ventanas de los ojos
o cuyo cerebro no ha dado en vano audiencia a sus mensajeros
Quién contiene a los creyentes y a los incrédulos, quién es el amante más majestuoso
Quién, hombre o mujer, posee debidamente su trinidad de realismo
de espiritualidad y de lo estético o intelectual
Quién después de haber considerado su cuerpo
encuentra que todos sus órganos y sus partes son buenos
Quién, hombre o mujer, con la teoría de la tierra y de su cuerpo
comprende por sutiles analogías todas las otras teorías
la teoría de una ciudad, de un poema
y de la vasta política de los Estados
Quién cree no sólo en nuestro globo con su sol y su luna
sino en los otros globos con sus soles y sus lunas
Quién hombre o mujer, al construir su casa
no para un día sino para la eternidad
ve a las razas, épocas, efemérides, generaciones.
El pasado, el futuro, morar allí, como el espacio
indisolublemente juntos.
╬═♥╬
╬♥═╬
╬═♥╬
´¨♥´¨)·.¸¸.·´¯`·.¸¸.(´¨♥´¨`*•> - Kosmos
Who includes diversity and is Nature,
Who is the amplitude of the earth, and the coarseness and sexuality of
the earth, and the great charity of the earth, and the equilibrium
also,
Who has not look’d forth from the windows the eyes for nothing,
or whose brain held audience with messengers for nothing,
Who contains believers and disbelievers, who is the most majestic lover,
Who holds duly his or her triune proportion of realism,
spiritualism, and of the aesthetic or intellectual,
Who having consider’d the body finds all its organs and parts good,
Who, out of the theory of the earth and of his or her body
understands by subtle analogies all other theories,
The theory of a city, a poem, and of the large politics of these States;
Who believes not only in our globe with its sun and moon, but in
other globes with their suns and moons,
Who, constructing the house of himself or herself, not for a day
but for all time, sees races, eras, dates, generations,
The past, the future, dwelling there, like space, inseparable together.
Quién es la amplitud de la tierra y la rudeza y sexualidad de la tierra
y la gran caridad de la tierra, y también el equilibrio
Quién no ha dirigido en vano su mirada por las ventanas de los ojos
o cuyo cerebro no ha dado en vano audiencia a sus mensajeros
Quién contiene a los creyentes y a los incrédulos, quién es el amante más majestuoso
Quién, hombre o mujer, posee debidamente su trinidad de realismo
de espiritualidad y de lo estético o intelectual
Quién después de haber considerado su cuerpo
encuentra que todos sus órganos y sus partes son buenos
Quién, hombre o mujer, con la teoría de la tierra y de su cuerpo
comprende por sutiles analogías todas las otras teorías
la teoría de una ciudad, de un poema
y de la vasta política de los Estados
Quién cree no sólo en nuestro globo con su sol y su luna
sino en los otros globos con sus soles y sus lunas
Quién hombre o mujer, al construir su casa
no para un día sino para la eternidad
ve a las razas, épocas, efemérides, generaciones.
El pasado, el futuro, morar allí, como el espacio
indisolublemente juntos.
╬═♥╬
╬♥═╬
╬═♥╬
´¨♥´¨)·.¸¸.·´¯`·.¸¸.(´¨♥´¨`*•> - Kosmos
Who includes diversity and is Nature,
Who is the amplitude of the earth, and the coarseness and sexuality of
the earth, and the great charity of the earth, and the equilibrium
also,
Who has not look’d forth from the windows the eyes for nothing,
or whose brain held audience with messengers for nothing,
Who contains believers and disbelievers, who is the most majestic lover,
Who holds duly his or her triune proportion of realism,
spiritualism, and of the aesthetic or intellectual,
Who having consider’d the body finds all its organs and parts good,
Who, out of the theory of the earth and of his or her body
understands by subtle analogies all other theories,
The theory of a city, a poem, and of the large politics of these States;
Who believes not only in our globe with its sun and moon, but in
other globes with their suns and moons,
Who, constructing the house of himself or herself, not for a day
but for all time, sees races, eras, dates, generations,
The past, the future, dwelling there, like space, inseparable together.
jueves, 6 de enero de 2011
Que son años? What Are Years?
¿Qué es nuestra inocencia,
qué es nuestra culpa? Todos estamos
desnudos, nadie está a salvo. Y de dónde viene
el coraje: la pregunta sin contestar,
la duda firme,-
que llama muda, oye sorda- eso que
en la desdicha, incluso la muerte
incentiva a otros
y en su derrota empuja
al alma a ser fuerte? lejos
ve y es feliz aquél que
accede a lo mortal
y en su prisión se levanta
sobre sí como
el mar en un abismo, en lucha por ser
libre y sin lograrlo,
en el acto de rendirse
logra su continuidad.
Entonces quien fuertemente siente,
se comporta. El mismo pájaro,
creciendo al cantar, acoraza
en su forma, se endereza. Aunque está cautivo,
su canto poderoso
dice, la satisfacción es algo
humilde, qué cosa pura es la dicha.
Es esto ser mortal,
esto la eternidad.
What Are Years?
What is our innocence,
what is our guilt? All are
naked, none is safe. And whence
is courage: the unanswered question,
the resolute doubt, -
dumbly calling, deafly listening-that
in misfortune, even death,
encourage others
and in it's defeat, stirs
the soul to be strong? He
sees deep and is glad, who
accededs to mortality
and in his imprisonment rises
upon himself as
the sea in a chasm, struggling to be
free and unable to be,
in its surrendering
finds its continuing.
So he who strongly feels,
behaves. The very bird,
grown taller as he sings, steels
his form straight up. Though he is captive,
his mighty singing
says, satisfaction is a lowly
thing, how pure a thing is joy.
This is mortality,
this is eternity.
qué es nuestra culpa? Todos estamos
desnudos, nadie está a salvo. Y de dónde viene
el coraje: la pregunta sin contestar,
la duda firme,-
que llama muda, oye sorda- eso que
en la desdicha, incluso la muerte
incentiva a otros
y en su derrota empuja
al alma a ser fuerte? lejos
ve y es feliz aquél que
accede a lo mortal
y en su prisión se levanta
sobre sí como
el mar en un abismo, en lucha por ser
libre y sin lograrlo,
en el acto de rendirse
logra su continuidad.
Entonces quien fuertemente siente,
se comporta. El mismo pájaro,
creciendo al cantar, acoraza
en su forma, se endereza. Aunque está cautivo,
su canto poderoso
dice, la satisfacción es algo
humilde, qué cosa pura es la dicha.
Es esto ser mortal,
esto la eternidad.
What Are Years?
What is our innocence,
what is our guilt? All are
naked, none is safe. And whence
is courage: the unanswered question,
the resolute doubt, -
dumbly calling, deafly listening-that
in misfortune, even death,
encourage others
and in it's defeat, stirs
the soul to be strong? He
sees deep and is glad, who
accededs to mortality
and in his imprisonment rises
upon himself as
the sea in a chasm, struggling to be
free and unable to be,
in its surrendering
finds its continuing.
So he who strongly feels,
behaves. The very bird,
grown taller as he sings, steels
his form straight up. Though he is captive,
his mighty singing
says, satisfaction is a lowly
thing, how pure a thing is joy.
This is mortality,
this is eternity.
Oda a las Cosas
Amo las cosas loca,
locamente.
Me gustan las tenazas,
las tijeras,
adoro
las tazas,
las argollas,
las soperas,
sin hablar, por supuesto,
del sombrero.
Amo
todas las cosas,
no sólo
las supremas,
sino
las
infinitamente
chicas,
el dedal,
las espuelas,
los platos,
los floreros.
Ay, alma mía,
hermoso es el planeta,
lleno
de pipas
por la mano
conducidas
en el humo,
de llaves,
de saleros,
en fin,
todo
lo que se hizo
por la mano del hombre, toda cosa;
las curvas del zapato,
el tejido,
el nuevo nacimiento
del oro
sin la sangre,
los anteojos,
los clavos,
las escobas,
los relojes, las brújulas,
las monedas, la suave
suavidad de las sillas.
Ay cuántas
cosas
puras
ha construido
el hombre:
de lana,
de madera,
de cristal,
de cordeles,
mesas
maravillosas,
navíos, escaleras.
Amo
todas
las cosas,
un porque sean
ardientes
o fragantes,
sino porque
no sé,
porque
este océano es el tuyo,
es el mío:
los botones,
las ruedas,
los pequeños
tesoros
olvidados,
los abanicos en
cuyos plumajes
desvaneció el amor
sus azahares,
las copas, los cuchillos,
las tijeras,
todo tiene
en el mango, en el contorno,
la huella
de unos dedos,
de una remota mano
perdida
en lo más olvidado del olvido.
Yo voy por casas,
calles,
ascensores,
tocando cosas,
divisando objetos
que en secreto ambiciono:
uno porque repica,
otro porque
es tan suave
como la suavidad de una cadera,
otro por su color de agua profunda,
otro por su espesor de terciopelo.
Oh río
irrevocable
de las cosas,
no se dirá
que sólo
amé
los peces,
o las plantas de selva y de pradera,
que no sólo
amé
lo que salta, sube, sobrevive, suspira.
No es verdad:
muchas cosas
me lo dijeron todo.
No sólo me tocaron
o las tocó mi mano,
sino que acompañaron
de tal modo
mi existencia
que conmigo existieron
y fueron para mí tan existentes
que vivieron conmigo media vida
y morirán conmigo media muerte.
locamente.
Me gustan las tenazas,
las tijeras,
adoro
las tazas,
las argollas,
las soperas,
sin hablar, por supuesto,
del sombrero.
Amo
todas las cosas,
no sólo
las supremas,
sino
las
infinitamente
chicas,
el dedal,
las espuelas,
los platos,
los floreros.
Ay, alma mía,
hermoso es el planeta,
lleno
de pipas
por la mano
conducidas
en el humo,
de llaves,
de saleros,
en fin,
todo
lo que se hizo
por la mano del hombre, toda cosa;
las curvas del zapato,
el tejido,
el nuevo nacimiento
del oro
sin la sangre,
los anteojos,
los clavos,
las escobas,
los relojes, las brújulas,
las monedas, la suave
suavidad de las sillas.
Ay cuántas
cosas
puras
ha construido
el hombre:
de lana,
de madera,
de cristal,
de cordeles,
mesas
maravillosas,
navíos, escaleras.
Amo
todas
las cosas,
un porque sean
ardientes
o fragantes,
sino porque
no sé,
porque
este océano es el tuyo,
es el mío:
los botones,
las ruedas,
los pequeños
tesoros
olvidados,
los abanicos en
cuyos plumajes
desvaneció el amor
sus azahares,
las copas, los cuchillos,
las tijeras,
todo tiene
en el mango, en el contorno,
la huella
de unos dedos,
de una remota mano
perdida
en lo más olvidado del olvido.
Yo voy por casas,
calles,
ascensores,
tocando cosas,
divisando objetos
que en secreto ambiciono:
uno porque repica,
otro porque
es tan suave
como la suavidad de una cadera,
otro por su color de agua profunda,
otro por su espesor de terciopelo.
Oh río
irrevocable
de las cosas,
no se dirá
que sólo
amé
los peces,
o las plantas de selva y de pradera,
que no sólo
amé
lo que salta, sube, sobrevive, suspira.
No es verdad:
muchas cosas
me lo dijeron todo.
No sólo me tocaron
o las tocó mi mano,
sino que acompañaron
de tal modo
mi existencia
que conmigo existieron
y fueron para mí tan existentes
que vivieron conmigo media vida
y morirán conmigo media muerte.
domingo, 2 de enero de 2011
Tiempos modernos
Comer de prisa
correr de tanta prisa
"pasar" por todo.
Con susto, volando
no te conozco
no me conoces.
Todos juntos,
hablando, gesticulando.
Hablando, gritando.
No te veo,
no me ves.
Soledad colectiva
"fuerte ansiedad"
Ritmo frenético.
La ciudad corre
el tiempo vuela.
Autos a 200 por hora,
sandwiches rápidos.
Moteles para rápidos amores.
Viajes cortos,
dinero corto.
No tengo tiempo para seducir.
Entonces, ¿Quién soy?
correr de tanta prisa
"pasar" por todo.
Con susto, volando
no te conozco
no me conoces.
Todos juntos,
hablando, gesticulando.
Hablando, gritando.
No te veo,
no me ves.
Soledad colectiva
"fuerte ansiedad"
Ritmo frenético.
La ciudad corre
el tiempo vuela.
Autos a 200 por hora,
sandwiches rápidos.
Moteles para rápidos amores.
Viajes cortos,
dinero corto.
No tengo tiempo para seducir.
Entonces, ¿Quién soy?
La Canción Desesperada
Emerge tu recuerdo de la noche en que estoy.
El río anuda al mar su lamento obstinado.
Abandonado como los muelles en el alba.
Es la hora de partir, oh abandonado!
Sobre mi corazón llueven frías corolas.
Oh sentina de escombros, feroz cueva de náufragos!
En ti se acumularon las guerras y los vuelos.
De ti alzaron las alas los pájaros del canto.
Todo te lo tragaste,
como la lejanía.
Como el mar,
como el tiempo.
Todo en ti fue naufragio !
Era la alegre hora del asalto y el beso.
La hora del estupor que ardía como un faro.
Ansiedad de piloto, furia de buzo ciego,
turbia embriaguez de amor,
todo en ti fue naufragio!
En la infancia de niebla mi alma alada y herida.
Descubridor perdido, todo en ti fue naufragio!
Te ceñiste al dolor,
te agarraste al deseo.
Te tumbó la tristeza,
todo en ti fue naufragio!
Hice retroceder la muralla de sombra.
anduve más allá del deseo y del acto.
Oh carne, carne mía, mujer que amé y perdí,
a ti en esta hora húmeda, evoco y hago canto.
Como un vaso albergaste la infinita ternura,
y el infinito olvido te trizó como a un vaso.
Era la negra, negra soledad de las islas,
y allí, mujer de amor, me acogieron tus brazos.
Era la sed y el hambre, y tú fuiste la fruta.
Era el duelo y las ruinas, y tú fuiste el milagro.
Ah mujer, no sé cómo pudiste contenerme
en la tierra de tu alma, y en la cruz de tus brazos!
Mi deseo de ti fue el más terrible y corto,
el más revuelto y ebrio, el más tirante y ávido.
Cementerio de besos, aún hay fuego en tus tumbas,
aún los racimos arden picoteados de pájaros.
Oh la boca mordida,
oh los besados miembros,
oh los hambrientos dientes,
oh los cuerpos trenzados.
Oh la cópula loca de esperanza y esfuerzo
en que nos anudamos y nos desesperamos.
Y la ternura, leve como el agua y la harina.
Y la palabra apenas comenzada en los labios.
Ese fue mi destino
y en él viajó mi anhelo,
y en el cayó mi anhelo,
todo en ti fue naufragio!
Oh sentina de escombros, en ti todo caía,
qué dolor no exprimiste, qué olas no te ahogaron.
De tumbo en tumbo aún llameaste y cantaste
de pie como un marino en la proa de un barco.
Aún floreciste en cantos,
aún rompiste en corrientes.
Oh sentina de escombros, pozo abierto y amargo.
Pálido buzo ciego, desventurado hondero,
descubridor perdido,
todo en ti fue naufragio!
Es la hora de partir, la dura y fría hora
que la noche sujeta a todo horario.
El cinturón ruidoso del mar ciñe la costa.
Surgen frías estrellas, emigran negros pájaros.
Abandonado como los muelles en el alba.
Sólo la sombra trémula se retuerce en mis manos.
Ah más allá de todo. Ah más allá de todo.
Es la hora de partir. Oh abandonado.
viernes, 17 de diciembre de 2010
El Forastero Misterioso (1916) Cap. IX
“Jamás hubo una guerra justa,
jamás hubo una guerra honrosa,
por la parte de su instigador.
Yo miro en lontananza un millón de años más allá,
y esta norma no se alterará
ni siquiera en media docena de casos.
El puñadito de vociferadores (como siempre)
pedirá a gritos la guerra.
Al principio (con cautela y precaución)
el púlpito pondrá dificultades;
la gran masa, enorme y torpona,
de la nación se restregará los ojos adormilados
y se esforzará por descubrir
el por qué tiene que haber guerra
y dirá con ansiedad e indignación:
-Es una cosa injusta y deshonrosa,
y no hay necesidad de que la haya-.
Pero el puñado vociferará con mayor fuerza todavía.
En el bando contrario,
unos pocos hombres bienintencionados argüirán
y razonarán contra la guerra
valiéndose del discurso y de la pluma,
y al principio habrá quien les escuche y les aplauda;
pero eso no durará mucho;
los otros ahogarán su voz con sus vociferaciones
y el auditorio enemigo de la guerra
se irá raleando y perdiendo popularidad.
Antes que pase mucho tiempo verás este hecho curioso:
los oradores serán echados de las tribunas a pedradas,
y la libertad de palabra
se verá ahogada por unas hordas de hombres furiosos
que allá en sus corazones
seguirán
siendo de la misma opinión
que los oradores apedreados (igual que al principio),
pero que no se atreven a decirlo.
Y, de pronto,
la nación entera (los púlpitos y todo)
recoge el grito de guerra y vocifera hasta enronquecer,
y lanza a las turbas
contra cualquier hombre honrado que se atreva a abrir su boca;
y finalmente, esa clase de bocas acaba por cerrarse.
Acto continuo, los estadistas inventarán mentiras de baja estofa,
arrojando la culpa sobre la nación que es agredida,
y todo el mundo acogerá con alegría esas falsedades
para tranquilizar la conciencia,
las estudiará con mucho empeño
y se negará a examinar cualquier refutación que se haga de las mismas;
de esa manera se irán convenciendo poco a poco
de que la guerra es justa
y darán gracias a Dios
por poder dormir más descansados
después de este proceso de grotesco engaño de sí mismos”.
*.°
º
…°
….O
…….°o O ° O
……………..°
jamás hubo una guerra honrosa,
por la parte de su instigador.
Yo miro en lontananza un millón de años más allá,
y esta norma no se alterará
ni siquiera en media docena de casos.
El puñadito de vociferadores (como siempre)
pedirá a gritos la guerra.
Al principio (con cautela y precaución)
el púlpito pondrá dificultades;
la gran masa, enorme y torpona,
de la nación se restregará los ojos adormilados
y se esforzará por descubrir
el por qué tiene que haber guerra
y dirá con ansiedad e indignación:
-Es una cosa injusta y deshonrosa,
y no hay necesidad de que la haya-.
Pero el puñado vociferará con mayor fuerza todavía.
En el bando contrario,
unos pocos hombres bienintencionados argüirán
y razonarán contra la guerra
valiéndose del discurso y de la pluma,
y al principio habrá quien les escuche y les aplauda;
pero eso no durará mucho;
los otros ahogarán su voz con sus vociferaciones
y el auditorio enemigo de la guerra
se irá raleando y perdiendo popularidad.
Antes que pase mucho tiempo verás este hecho curioso:
los oradores serán echados de las tribunas a pedradas,
y la libertad de palabra
se verá ahogada por unas hordas de hombres furiosos
que allá en sus corazones
seguirán
siendo de la misma opinión
que los oradores apedreados (igual que al principio),
pero que no se atreven a decirlo.
Y, de pronto,
la nación entera (los púlpitos y todo)
recoge el grito de guerra y vocifera hasta enronquecer,
y lanza a las turbas
contra cualquier hombre honrado que se atreva a abrir su boca;
y finalmente, esa clase de bocas acaba por cerrarse.
Acto continuo, los estadistas inventarán mentiras de baja estofa,
arrojando la culpa sobre la nación que es agredida,
y todo el mundo acogerá con alegría esas falsedades
para tranquilizar la conciencia,
las estudiará con mucho empeño
y se negará a examinar cualquier refutación que se haga de las mismas;
de esa manera se irán convenciendo poco a poco
de que la guerra es justa
y darán gracias a Dios
por poder dormir más descansados
después de este proceso de grotesco engaño de sí mismos”.
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jueves, 16 de diciembre de 2010
John Lennon & Yoko Ono: WAR IS OVER! (If You Want It)
Let's:
Think Peace,
Act Peace,
and Spread Peace.
John worked for it all his life.
He said,
"there's no problem, only solutions."
Remember, we are all together.
We can do it, we must.
I love you!
Yoko Ono Lennon
8 December 2007
"There's no problems, Only Solutions."
Fotos - Arte - and more...
http://imaginepeace.com/archives/3587
WAR IS OVER! (If You Want It)
http://www.flickr.com/photos/yokoonoofficial/sets/72157607544796475/with/2892804495/
John Lennon Artworks
http://www.flickr.com/photos/yokoonoofficial/sets/72157607541602953/
John Lennon: The New York City Years
http://www.flickr.com/photos/yokoonoofficial/sets/72157617803227869/
The Future is made in your mind
lunes, 13 de diciembre de 2010
Hagamos un trato
Compañera
usted sabe
puede contar
conmigo
no hasta dos
o hasta diez
sino contar
conmigo
si alguna vez
advierte
que la miro a los ojos
y una veta de amor
reconoce en los míos
no alerte sus fusiles
ni piense qué delirio
a pesar de la veta
o tal vez porque existe
usted puede contar
conmigo
si otras veces
me encuentra
huraño sin motivo
no piense qué flojera
igual puede contar
conmigo
pero hagamos un trato
yo quisiera contar
con usted
es tan lindo
saber que usted existe
uno se siente vivo
y cuando digo esto
quiero decir contar
aunque sea hasta dos
aunque sea hasta cinco
no ya para que acuda
presurosa en mi auxilio
sino para saber
a ciencia cierta
que usted sabe que puede
contar conmigo.
No te rindas
No te rindas, aún estás a tiempo
De alcanzar y comenzar de nuevo,
Aceptar tus sombras,
Enterrar tus miedos,
Liberar el lastre,
Retomar el vuelo.
No te rindas que la vida es eso,
Continuar el viaje,
Perseguir tus sueños,
Destrabar el tiempo,
Correr los escombros,
Y destapar el cielo.
No te rindas, por favor no cedas,
Aunque el frío queme,
Aunque el miedo muerda,
Aunque el sol se esconda,
Y se calle el viento,
Aún hay fuego en tu alma
Aún hay vida en tus sueños.
Porque la vida es tuya y tuyo también el deseo
Porque lo has querido y porque te quiero
Porque existe el vino y el amor, es cierto.
Porque no hay heridas que no cure el tiempo.
Abrir las puertas,
Quitar los cerrojos,
Abandonar las murallas que te protegieron,
Vivir la vida y aceptar el reto,
Recuperar la risa,
Ensayar un canto,
Bajar la guardia y extender las manos
Desplegar las alas
E intentar de nuevo,
Celebrar la vida y retomar los cielos.
No te rindas, por favor no cedas,
Aunque el frío queme,
Aunque el miedo muerda,
Aunque el sol se ponga y se calle el viento,
Aún hay fuego en tu alma,
Aún hay vida en tus sueños
Porque cada día es un comienzo nuevo,
Porque esta es la hora y el mejor momento.
Porque no estás solo, porque yo te quiero.
domingo, 12 de diciembre de 2010
Te espero
Te espero cuando la noche se haga día,
suspiros de esperanzas ya perdidas.
No creo que vengas,
lo sé, sé que no vendrás.
Sé que la distancia te hiere,
sé que las noches son más frías,
sé que ya no estás.
Creo saber todo de ti.
Sé que el día de pronto se te hace noche:
sé que sueñas con mi amor,
pero no lo dices,
sé que soy un idiota al esperarte,
pues sé que no vendrás.
Te espero cuando miremos al cielo de noche:
tu allá,
yo aquí,
añorando aquellos días
en los que un beso marcó la despedida,
quizás por el resto de nuestras vidas.
Es triste hablar así.
Cuando el día se me hace de noche,
y la luna oculta ese sol tan radiante,
me siento sólo, lo sé;
nunca supe de nada tanto en mi vida,
solo sé que me encuentro muy sólo,
y que no estoy allí.
Mis disculpas por sentir así,
nunca mi intención ha sido ofenderte.
Nunca soñé con quererte,
ni con sentirme así.
Mi aire se acaba como agua en el desierto,
mi vida se acorta pues no te llevo dentro.
Mi esperanza de vivir eres tu,
y no estoy allí.
¿Por qué no estoy allí?,
te preguntarás...
¿Por qué no he tomado ese bus que me llevaría a ti?
Porque el mundo que llevo aquí no me permite estar allí,
porque todas las noches me torturo pensando en ti.
¿Por qué no sólo me olvido de ti?
¿Por qué no vivo sólo así?
¿Por qué no sólo...?
Vamos juntos
Con tu puedo y con mi quiero
vamos juntos compañero
compañero te desvela
la misma suerte que a mí
prometiste y prometí
encender esta candela
con tu puedo y con mi quiero
vamos juntos compañero
la muerte mata y escucha
la vida viene después
la unidad que sirve es
la que nos une en la lucha
con tu puedo y con mi quiero
vamos juntos compañero
la historia tañe sonora
su lección como campana
para gozar el mañana
hay que pelear el ahora
con tu puedo y con mi quiero
vamos juntos compañero
ya no somos inocentes
ni en la mala ni en la buena
cada cual en su faena
porque en esto no hay suplentes
con tu puedo y con mi quiero
vamos juntos compañero
algunos cantan victoria
porque el pueblo paga vidas
pero esas muertes queridas
van escribiendo la historia
con tu puedo y con mi quiero
vamos juntos compañero.
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